1. Ответвлением поздневенедской ветви нашей этно-языковой группы являются и "славяне", покинувшие Висленский регион и поселившиеся на руб. V-VI вв. в северной части Восточно-Европейской равнины среди местного населения, принадлежавшего к балтской и западнофинской языковым группам. Началось внутрирегиональное взаимодействие пришлого населения с аборигенами. Этот процесс продолжался несколько столетий и завершился славянизацией балтов и финноязычных жителей. К самому началу Раннего Средневековья в Псковско-Великолукском крае принадлежит культура ранних длинных курганов.

Почему миграция этой части пра-лехитов шла на такой далекий и неприветливый северо-восток ? Что они такого нашли в Циркум-Ильменье ? И действительно ли лехитский компонент протокривичей (не путать с леттоноязычными кривами, носителями тушемлинско-банцеровской культуры, рассматриваемая лехитская группа носила какое-то совсем другое имя) перебрался в долину р. Великой по маршруту Балтийское море -- Чудское и Псковское озёра (как считал В. В. Седов) ?

Конечно нет !

Рассматриваемое переселение произошло в самом кон. V в., когда ещё ни одна из славянских группировок не граничила с Балтикой. Об этом чётко говорит Иордан применительно к сер. 6-го столетия (ну по крайней мере -- начала Века Юстиниана ; в том случае, если иордановы сведенья об антах, склавинах и поственедах "списаны" с Кассиодора). Лишь к концу VI в. Фиофилакт Симокатта отмечает соседство части склавинов (хотя рассматриванмые им 3 гусляра скорей всего лехиты) с Балтийским морем.

Как же группа поственедов попала на Великую ?

Учтите обстановку 2-й пол. 5 в. ! "Полуранние" анты-колочинцы ассимилируют центральную группу остатков черняховцев, сформировав раннюю пеьковскую к-ру. Склавины же (ранне-пражцы) -- ассимилировали западную постчерняховскую группу. Кроме того, пражская к-ра распространяется и южную часть Центральной Польши, и на Житомирщину, и на Волынь. А ведь в этом регионе ещё Германарих в сер. 4 в. воевал с поздневенедами (пралехитами). Пражцы частично теснят северных позднепшеворцев (пока они ещё не трансформировались в дзедзиковцев).

Какая-то группа пра-лехитов отступила к Среднему Поднепровью, к антам. Последние же, как известно (и по Иордану, и по Прокопию Кесарийскому, и по Фиофилакту Симокатте) враждовали с близкородственными себе склавинами (пра-чехо-моравы). "Враг врага -- союзник !".

Хунну в таком случае (когда к ним бежали под натиском ханьских китайцев и малых юэчжей пра-усуни) разместили беженцев-союзников на "полузавоёванной" ими территории -- в Семиречье.

Аналогично поступили и вожди (конязи) полуранних антов. Кривы (в верховьях Днепра, Сожа, Березины и Зап. Двины) уже входили (хотя и были ещё балтоязычны, но имели уже племенную верхушку раннеантского происхождения) в Антское объединение. На севере же от кривов был какой-то свой фронт общеантской экспансия. На "черняховком" же направлении расселение антов ещё в 3-й четв. 5 в. временно (на несколько десятилетий) приостановилась.

Беглых лехитов отправили (вместе с "охоче-попутными" антами) на север, где и сложился антско-лехито-балто-западнофинский симбиоз -- к-ра ранних длинных курганов. Лингвистически там возобладал антский диалект, приобретший, однако, нек. специфические лексические и фонетические лехитские черты. Янин и Крысько недавно всё-таки отнесли говор и псковских, и новгородских берестяных грамот к (хотя и с рядом оговорок) восточному славянству.

К-ра новгородских сопок (пра-ильмено-словене) сложилась позднее. Где-то в 3-й четв. 7 в. ! Это была эпоха распада Антского объединения. А Второй Аварский Каганат именно тогда сильно потрепал и постсклавинов (чехо-мораван), и лехитов.

Часть и тех, и других бежали на территорию политически распавшейся Антии.

Словене сейминские (чехо-мораване) дали (во взаимодействии с местными постантами) волынцевскую к-ру. Лингвистически антизировались.

Словене ильменские (чехо-мораване) дали (во взаимодействии с "попутными" постантами и местными западнофиннами) к-ру новгородских сопок. Лингвистически антизировались.

Прото-радимичи и прото-вятичи (лехиты). Антизировались, но привнесли специфическое "аканье" и "протяжное аканье", "заразив" этим и северян.

Колонизационные "предпочтения", т. о., менялись с сер. 5-го и по кон. 7-го веков.

2. В лесостепной части междуречья Днестра и Днепра в V в. складывается пеньковская культура.

Анты то как раз и есть ассимляторы черняховского гото-скифского населения. Это они (колочинцы) расширили свою территорию за счёт Среднего Поднепровья и Восточной Подолии. Затем "расширились" до Дельты Дуная, а где-то в сер. 6 в. инкорпорировали в свой состав и россомонов (сев.-вост. фланг черняховской к-ры -- почти не готизированные "осевшие" сарматы). Ипотешти-кындештская культура -- вероятнее всего склавино-антская вольница (начавшаяся складываться ещё с 520-х гг.) левобережья Нижнего Дуная, во 2-й пол. VI в. постепенно перебравшаяся на Балканы.

Волохи же до нач. 9 в. обитали в середине Балканского полуострова.

3. "Во время погрома черняховской культуры гуннами крупная группа ее земледельческого населения переселилась на среднюю Волгу, принеся туда провинциальноримские пашенные орудия и культурные растения. На территории от Самарской Луки до нижней Камы складывается именьковская культура, последующая история населения которой не оставляет сомнений в принадлежности его к славянскому этносу"

Нет ! Именьковцы переселились не в 4-5, а в 1-2 вв. н. э. В результате погрома зарубинцев роксаланами и их тогдашними "младшими партнёрами": сполами и росиями (пра-росомонами).

Именьковцы были в 3-й четв. I тыс. н. э. существенно потеснены соседями и окончательно ассимилированы волжскими булгарами в начале следующей четверти рассматриваемого тысячелетия. Ибн-Фадлан отмечает, что волжские булгары ещё в 1-й пол. Х в. помнили и о славянском компоненте своего этногенеза.

А. В.